CTET Solved Paper - CTET September 2016 Paper2

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निर्देश (प्र. सं. 121-127) नीचे दिए गए गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के सही/सबसे उचित उत्तर वाले विकल्प को चुनिए|

शिक्षा आज दुविधा के अजब दोराहे पर खड़ी है| एक रास्ता चकाचौंध का है, मृगतृष्णा का है| बाजार की मृगतृष्णा शिक्षार्थी को लोभ-लालच देकर अपनी तरफ दौड़ाते रहने को विवश करने को उतारू खड़ी है| बाजार के इन ललचाने वाले रास्तों पर आकर्षण है, चकाचौंध है सम्मोहित कर देने वाले सपने हैं| दूसरी तरफ शिक्षा का साधना मार्ग है.जो शान्ति दे सकता है, सन्तोष दे सकता है और हमारे आत्मत्व को प्रबल करता हुआ विमल विवेक दे सकता है| निश्चित ही वह मार्ग श्रेयस्कर है, मगर अपनी ओर आकर्षित करने वाले बाजार का मार्ग प्रेयस्कर है| इस दोराहे पर खड़ा शिक्षार्थी बाजार को चुन लेता है| लाखों-करोड़ों लोग आज इसी रस्ते के लालच में आ गए हैं और शिक्षा के भँवरजाल में फँस गए हैं| बाजार की खूबी यही है कि वह फँसने का अहसास किसी को नहीं होने देता और मनुष्य लगातार फँसता चला जाता है| किसी को यह महसूस नहीं होता कि वह दलदल में है, बल्कि महसूस यह होता है कि बाजार द्वारा दिए गए पैकेज के कारण वह सुखी है| अब यह अलग बात है कि सच्चा सुख क्या है? और सुख का भ्रम क्या है? जरूरत विचार करने की है| सवाल यह हे कि बाजार विचार करने का भी अवकाश देता हे या नहीं|

121. गद्यांश के आधार पर कहा जा सकता है कि

  • Option : C
  • Explanation : गद्यांश के आधार पर कहा जा सकता है कि आधुनिक युग में भौतिकतावादी सोच हावी हो रही है|
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122. 'आकर्षण' का विलोम शब्द है

  • Option : B
  • Explanation : आकर्षण का विलोम विकर्षण होता है|
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123. 'मृगतृष्णा' का तातपर्य है

  • Option : C
  • Explanation : गध्यांश में दिए गए सार से स्पष्ट है कि मृगतृष्णा, दूर से ललचाने वाली वस्तु का भ्रम है|
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124. "दूसरी तरफ शिक्षा का साधना मार्ग है" तो पहली तरफ क्या है?

  • Option : C
  • Explanation : जैसा की उपरोक्त उत्तर (124) में दो रस्ते बताए गए हैं कि पहली तरफ बाजार की चकाचौंध, सम्मोहन और सपने हैं और दूसरी तरफ शिक्षा का साधना मार्ग है|
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125. लेखक ने शिक्षा के सन्दर्भ में किस बात को महत्व दिया है?

  • Option : A
  • Explanation : लेखक ने शिक्षा के सन्दर्भ में दो रस्ते बताए हैं- एक रास्ता चकाचौंध का जबकि दूसरा साधना का मार्ग| दूसरा मार्ग हमें शान्ति, सन्तोष तथा विवेक दे सकता है| पहले रास्ते को लेखक ने शिक्षा के संदर्भ में महत्व दिया है|
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